1639 - الدُّولابي بضم الدال المهملة وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة « 1 » ، هذه النسبة إلى الدولاب ، والصحيح في هذه النسبة فتح الدال ، ولكن الناس يضمونها ، وأنشد الأصمعي : ولو أبصرتنى يوم دولاب أبصرت * طعان فتى في الحرب غير ذميم وضاربة خدا كريما على فتى * أغر نجيب الأمهات كريم

--> سفيانيا ثقة » وذكره ياقوت في رسم ( الدون ) وقال « حدث عنه أبو طاهر بن سلفة ، وقال سألته عن مولده فقال : سنة 427 في رمضان . وهو آخر من حدث في الدنيا بكتاب أبى عبد الرحمن النسوي بعلو ( في النسخة : بجلق ) وإليه كانت الرحلة ، قال : وقرأته أنا عليه سنة 500 بالدون وتوفى في رجب سنة 501 » وذكره ياقوت في رسم ( دونه ) أيضا . وذكر والده قال « وقال شيرويه : حمد ( في النسخة : أحمد ) بن الحسين بن عبد الرحمن الصوفي أبو الفرج الدونى ، قدم علينا في رجب سنة 459 ، روى عن ابن الكسار ( في النسخة : عن أبي السكار ) من كتب أبى بكر السنى ، لم أرزق السماع منه ، وكان صدوقا فاضلا » . وأخوه وابن أخيه في الاستدراك ، قال « وأبو نصر ظفر بن حمد بن الحسن الدونى ، وأبو النجم عبد الواحد بن محمد بن حمد بن الحسن الدونى - حدثا عن أبي الفتح يوسف بن محمد بن يوسف الهمذانيّ ، سمع منهما أبو طاهر السلفي بالدون » . وفي رسم ( دونه ) من معجم البلدان « وعمر بن الحسين بن عيسى بن إبراهيم أبو حفص الدونى الصوفي ، سكن صور ، وسمع أبا محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع بصيداء وأبا الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن برهان الغزال ( في النسخة : العراف ) بصور ، حدث عنه غيث بن علي ، وسئل عن مولده فقال : في سنة 400 ، ومات سنة 481 ، وكان يذهب مذهب سفيان » وفي كتاب منصور « وفريدون بن لكشواره بن فرج الدونى سمع [ من ] الحافظ أبى طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي » . ( 1 ) في س وم وع « الباء الموحدة » .